Karamelo Santo es un grupo musical argentino de rock al estilo fusión, liderada y fundada por Goy Karamelo. Es pionera en la mezcla de otros estilos como punk, folclore, cumbia, ska y reggae en Latinoamérica, así como inspiradora del género que hoy se conoce como Alterlatino. Sus inicios datan oficialmente en 1993 en la ciudad de Mendoza, a pesar de que los primeros trabajos de ideas y ensayos se plasmaron con una agrupación previa llamada con el nombre de Perfectos Idiotas desde 1987. La formación actual de Karamelo Santo es Mario Yarke teclados; Sebastián Fernández bajo; Lucas Becerra en batería; Lucas Guzmán acordeón; Adrian Frydman con la trompeta; Juan Pablo Bruno el saxo; y Goy, cuyo nombre de pila es Guillermo Andrés Ogalde, en voz y guitarra.
Precisamente con Goy ha hablado nuestro compañero el periodista argentino Diego María Gallardo, una conversación que ha girado alrededor de su banda, también de su trayectoria en solitario, y del nuevo disco que publicarán este 2017. Te traemos la entrevista a esta sección para que descubras, si no los conoces, a Karamelo Santo.
¿Qué hiciste mientras no estuviste en Karamelo Santo?
En 2010 dejé la banda pero tres años después retomé. Mientras tanto armé el proyecto llamado Kangrejoz que fue un colectivo grupal de muchos cantantes donde yo componía las canciones. Allí sacamos dos discos ¨Soy Cuyano¨ y ¨Remedios de mi corazón¨. Finalmente en 2014 llegó el final y volví a Karamelo Santo. La nueva etapa de la banda la desarrollamos junto a dos miembros originales complementada con músicos allegados. Con esa formación realizamos giras por Méjico, Brasil, Chile y en nuestro país. A mitad de este años estaremos en Bolivia y nuevamente en Chile.
¿Se viene el nuevo disco en 2017?
Si se llama ¨El Gran Poder¨ y su fecha de salida es entre junio y julio de este año. Venimos un poco lento porque estuvimos con muchas giras y shows en vivo, pero ya retomamos las grabaciones. Va a ser el disco oficinal número 15 de la carrera. Va a estar muy bueno, a mi particularmente me gusta mucho lo que estamos haciendo ya que volvimos al power latino con algunas canciones bailables con mucha fiesta pero también con conciencia.
¿Y como productor cuáles son tus trabajos?
Mi primer disco lo produje en 1995 y fue ¨La Kulebra¨. A partir de ahí hice aproximadamente 140 producciones, entre ellos, Resistencia Suburbana, Nonpalidece, Kameleba y Palo Pandolfo. Siempre dentro del ska, el reggae y la música mestiza, pero no ha faltado el rock y el heavy metal.
Convicciones
¿Qué pensás de la realidad y qué postura tenés frente a la igualdad de género?
La violencia contra la mujer es un tema fundamental en la actualidad. La sociedad pide un cambio radical frente a esta situación. Estamos frente a un nuevo paradigma, a un corte definitivo con respecto a las leyes y los asesinos. Nosotros apoyamos este cambio y por eso fue que decidimos retirar algunas de nuestras canciones de los streaming. Fue una tarea difícil ya que burocráticamente algunas plataformas no nos lo permitían, especialmente Spotify. Esto lo hicimos porque son canciones que no representan lo que pensamos ahora aunque aquel momento las compusimos por otras cuestiones culturales. Estamos cómodos con la decisión, ya que nos parece justo en esta nueva etapa. No se puede esperar más tiempo.
Vale aclarar que en febrero de este año Karamelo Santo informó a sus fans y a la vez, a las plataformas digitales retirar ciertas canciones que consideran con el paso del tiempo ser violentas para con la condición de mujer y solicitó a otras bandas que siguieran sus pasos. En el comunicado pidieron disculpas «a las personas que se sintieron ofendidos o agredidos» y agregaron que «los artistas del rock nos vemos en la mira de toda la sociedad con respecto a nuestra acción directa a este tiempo de cambio, sabemos que merecemos la culpa y castigo merecido pero también reclamamos a la industria que nos explota, deje de hacer negocio con nuestros errores”.
¿Qué intentan comunicar con las canciones?
Nosotros con las canciones intentamos transmitir sentimientos encontrados y nos inspiramos mucho en la poesía de Neruda, Cardenal, Martí, García Márquez y Galeano. Andamos siempre con ese realismo mágico e intentamos ponerle una gotita de música a todas esas palabras. También nos nutrimos mucho de lo que dice la calle.
Un poco de su historia
¿Cómo fueron sus comienzos?
Todo arrancó en 1992 en Mendoza, precisamente en el Departamento de Guaymallén. Junto con Mario Yarke armamos este proyecto. En ese momento él tenía un teclado, y yo un sampler y una guitarra. Había estado un año y medio viviendo en Méjico y de allí trajimos muchas influencias desde los Zapatistas hasta el folklore latinoamericano. En aquel momento empezaban a aparecer bandas nuevas como el Panteón Rococó, Maldita Vecindad y Mano Negra. Además, con ellas compartimos un eje en común que son los Beatles, desde lo vocal y musical, y The Clash en lo rebelde y el punk.
¿Qué música les gusta?
Con respecto a nuestras influencias tenemos tanto a Bob Marley y Peter Tosh y del reggae blanco a The Police. De la protesta latina a Rubén Blades y Hector Lavoe en la salsa. En la cumbia a Los Diablitos y a Celso Piña. Sin embargo, también las bandas que nos inspiraron del ska fueron Madness y Bad Manners. Somos una banda en la que permanentemente se han ido y venido músicos. En todos estos años han pasado más de 40 personas. Aunque no obtuvimos una solidez grupal si logramos consolidar la banda desde lo artístico. Combinamos influencias del rock, la cumbia, la salsa, el reggae, ska y ritmos latinoamericanos.
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